HISTORIA DE LA MEDICINA EN MÉXICO T1E1 - Medicina Náhuatl
Summary
TLDREl video explora la medicina prehispánica de los nahuas, destacando su conexión con la cosmovisión y los conocimientos sobre el cuerpo humano, animales, plantas y minerales. Explica cómo los nahuas desarrollaron métodos terapéuticos avanzados y técnicas quirúrgicas, influidos por su comprensión del cosmos. También aborda la importancia de los dioses en la salud y las enfermedades, así como el uso de plantas medicinales y procedimientos quirúrgicos como suturas con espinas de maguey. Se compara su nivel de desarrollo médico con otras culturas contemporáneas, mostrando un sistema coherente y efectivo de salud.
Takeaways
- 🔥 Los nahuas tenían un vasto conocimiento sobre plantas, animales y minerales, lo que les permitió desarrollar métodos terapéuticos y quirúrgicos avanzados.
- 👥 Ometéotl era el dios creador, con una dualidad masculina y femenina, según las crónicas mesoamericanas.
- 🌍 La medicina náhuatl prehispánica sintetizó los logros de varias culturas anteriores en el altiplano mexicano, abarcando 5000 años de evolución cultural.
- 👑 Los mexicas heredaron conocimientos de culturas previas como Tlatilco, Cuicuilco, Teotihuacán y Tula, en lugar de crear todo de manera independiente.
- ⛅ La cosmovisión náhuatl entendía el universo en planos horizontales y un eje vertical que conectaba los cielos, la tierra y los inframundos.
- 💀 El cuerpo humano era visto como un microcosmos del universo, con partes que correspondían a cielos, inframundos y elementos del cosmos.
- 🌱 Se reconocen más de 3000 plantas con propiedades medicinales usadas por los nahuas, y su conocimiento de la botánica era preciso.
- 🌞 El movimiento de los astros y los cielos afectaba la salud de los seres humanos, estableciendo un vínculo entre astronomía y medicina.
- 🪡 Los nahuas realizaban procedimientos quirúrgicos como la sutura de heridas con espinas de maguey y cabello humano.
- 💉 La medicina prehispánica era compleja y coherente, comparable o superior a la de otras grandes civilizaciones contemporáneas.
Q & A
¿Quién era Ometéotl según las crónicas mencionadas en el guion?
-Ometéotl era el dios creador del universo que poseía una dualidad masculina y femenina, según las crónicas mencionadas en el guion.
¿Qué avances en medicina lograron los nahuas antes de la llegada de los españoles?
-Los nahuas alcanzaron un vasto conocimiento de plantas, animales y minerales con fines medicinales, y desarrollaron métodos terapéuticos y técnicas quirúrgicas notables.
¿Cómo se describe el imperio mexica en relación con las culturas anteriores?
-El imperio mexica es descrito como una suma de muchos milenios de cultura, ya que heredaron y se apropiaron de los avances desarrollados en lugares como Tlatilco, Cuicuilco, Teotihuacán y Tula.
¿Qué diferencia se destaca entre las concepciones del origen del universo de los mesoamericanos y las del Viejo Mundo?
-Las concepciones mesoamericanas sobre la creación del universo y el hombre eran completamente ajenas a las del Viejo Mundo, ya que no incluían mitos como el Jardín del Edén o Adán y Eva.
¿Cómo era vista la relación entre el cuerpo humano y el cosmos según la cosmovisión náhuatl?
-Para los nahuas, el cuerpo humano era un microcosmos que reflejaba la estructura del universo. El equilibrio entre el cuerpo y los influjos cósmicos era esencial para la salud.
¿Qué simbolismo tenían las partes del cuerpo en relación con el universo?
-La cabeza representaba el cielo, el corazón correspondía al sol de la mañana, y el hígado al sol de medianoche o el inframundo, todo en un reflejo del orden cósmico.
¿Qué papel jugaba la astronomía en la medicina náhuatl?
-La astronomía era crucial en la medicina náhuatl, ya que se creía que los astros y sus posiciones influían en la salud de los seres humanos mediante un sistema astrológico complejo.
¿Qué enfermedades eran causadas por deidades según la cosmovisión náhuatl?
-Algunas enfermedades se atribuían a deidades, como Tláloc, dios de la lluvia, quien era responsable de males relacionados con el frío y el agua, como hinchazones e hidropesía.
¿Qué función tenía el 'susto' en la medicina náhuatl?
-El 'susto' era una enfermedad peculiar caracterizada por la pérdida parcial o total del alma (tonal) debido a una impresión brusca, lo que provocaba síntomas de falta de energía vital.
¿Qué importancia tenía la herbolaria en la medicina prehispánica?
-La herbolaria era fundamental en la medicina prehispánica. Los nahuas conocían más de 3000 plantas medicinales, diferenciando entre las útiles, las tóxicas y las cantidades adecuadas para cada tratamiento.
Outlines
🌏 Creación y conocimientos prehispánicos
El primer párrafo habla sobre la deidad nahua Ometeotl, creador del universo y sus atributos masculinos y femeninos. Se menciona el conocimiento avanzado de los nahuas en plantas, animales y minerales medicinales, así como sus técnicas terapéuticas y quirúrgicas. La medicina en el altiplano mexicano es el resultado de la síntesis de las culturas prehispánicas. Al llegar los españoles, encontraron un gran imperio en expansión, el Imperio Mexica, que era la culminación de miles de años de evolución cultural. Antes de la llegada de los españoles, el mundo mesoamericano estaba cerrado a influencias externas, y sus concepciones sobre la creación del universo y la humanidad eran diferentes a las del Viejo Mundo. Los nahuas creían que descendían de una pareja humana creada por Ometeotl.
🌱 Cosmovisión náhuatl y anatomía
Este párrafo explica la cosmovisión náhuatl, donde el universo está compuesto de planos horizontales y un eje vertical. Se describe cómo los dioses primigenios vivían en el décimo tercer cielo y cómo se creó el espacio para los humanos en el centro del universo. El cuerpo humano es considerado un microcosmos que refleja la estructura del cosmos, con partes celestes e inframundos. La salud depende del equilibrio entre estos elementos y la confluencia de influencias de los cuatro rumbos cardinales y los 13 cielos. Se detalla la importancia de órganos como el corazón y el hígado en la cultura náhuatl, y cómo se asocian con diferentes dioses y partes del cosmos.
🌌 Astronomía y enfermedades prehispánicas
El conocimiento astronómico de los nahuas se manifestó en la elaboración de calendarios exactos y en la medicina, donde lo que sucedía en los cielos afectaba a los seres terrenales. La bóveda celeste estaba dividida en 20 casillas que determinaban influencias en el universo. Las enfermedades también se asociaban con dioses específicos, como Tlaloc, dios de la lluvia, y Xipe Totec, asociado con enfermedades de ojos y piel. Se menciona la creencia en enfermedades causadas por hechiceros y el 'susto', una afección causada por la pérdida de una alma debido a un evento inesperado.
📜 Fuentes de conocimiento prehispánico
Se describen las fuentes de conocimiento sobre la medicina prehispánica, incluyendo relatos escritos del siglo 16, testimonios de conquistadores y frailes, y documentos llamados 'Relaciones Geográficas'. También se mencionan códices indígenas y representaciones artísticas. El Códice de la Cruz Badiano es destacado como un documento importante que habla por primera vez en el mundo de una enfermedad del corazón, la angina de pecho. Los tratamientos médicos estaban orientados a atender de manera integral las causas y síntomas de las enfermedades, buscando neutralizar la acción punitiva de los dioses, seres malignos y hechiceros.
🌿 Herbolaria náhuatl y cirugía
Los nahuas tenían un conocimiento preciso de las plantas medicinales, diferenciando plantas útiles de las tóxicas y las cantidades necesarias para curar o hacer daño. Se mencionan plantas como el tololoche (tolache) y la flor de yoloxochitlán, que tenían propiedades medicinales y se asociaban con tratamientos específicos. También se destaca la cirugía prehispánica, con prácticas de suturas de heridas faciales y la colocación de ramas de ocote tratadas con miel en fracturas del fémur. Aunque algunos procedimientos no se consolidaron debido a la falta de técnicas quirúrgicas depuradas y anestésicos, se menciona que este tipo de cirugía pudo ser realizado con éxito años más tarde durante la Segunda Guerra Mundial.
🔮 Medicina prehispánica: un sistema coherente
El último párrafo sintetiza que la medicina prehispánica era un sistema coherente y complejo que resolvía los problemas de salud de la población de manera eficiente. Su desarrollo era semejante o superior en muchos aspectos a las grandes culturas contemporáneas del mundo.
Mindmap
Keywords
💡Ometéotl
💡Cosmovisión náhuatl
💡Medicina prehispánica
💡Tonal y Teyolía
💡Sacrificios
💡Tláloc
💡Calendario náhuatl
💡Herbolaria náhuatl
💡Susto
💡Cirugía prehispánica
Highlights
Los nahuas alcanzaron un vasto y avanzado conocimiento de plantas, animales y minerales por sus propiedades medicinales.
La medicina en agua prehispánica resume los logros de todas las culturas que la precedieron en el altiplano mexicano.
Los españoles se encontraron con el imperio mexica, que representaba la suma de milenios de evolución cultural en Mesoamérica.
El universo mesoamericano era un cosmos cerrado con concepciones totalmente diferentes a las del Viejo Mundo.
Para los nahuas, el cuerpo humano reflejaba un microcosmos que correspondía a las divisiones del universo: cielos, tierra, e inframundos.
El hombre era considerado corresponsable del destino del universo, su salud dependía del balance entre las fuerzas cósmicas.
El conocimiento nahua sobre la anatomía se basaba en simbolismos cósmicos más que en la disección anatómica.
Los nahuas establecían un sistema astrológico complejo, relacionando los astros con las enfermedades y el cuerpo humano.
Se creía que ciertas enfermedades eran causadas por dioses, como Tlaloc, asociado con enfermedades por frío o agua.
El susto se consideraba una enfermedad provocada por una impresión brusca que desalojaba el alma (tonal) del cuerpo.
El conocimiento herbolario nahua incluía más de 3,000 plantas medicinales, diferenciando entre plantas curativas y tóxicas.
Practicaban cirugías complejas, como suturas faciales con cabellos y espinas de maguey.
Usaban ramas de ocote tratadas con miel como clavos intramedulares para tratar fracturas.
La flor de Yoloxóchitl era recomendada para enfermedades del corazón, lo cual fue confirmado por investigaciones modernas.
La medicina nahua prehispánica integraba un complejo sistema de conocimientos, creencias y prácticas que resolvían problemas de salud de manera eficiente.
Transcripts
[Música]
ah
[Aplausos]
[Música]
cuentan las crónicas que un mete cutley
fue el dios creador del universo
inventó el fuego el cielo la tierra
y el camino de los muertos
[Aplausos]
poseía una dualidad masculina y femenina
[Música]
los nahuas alcanzaron un vasto y
avanzado conocimiento de plantas
animales y minerales que aprovechaban
por sus propiedades medicinales
también desarrollaron métodos
terapéuticos y técnicas quirúrgicas
notables
con la herencia de 5000 años de
evolución cultural la medicina en agua
prehispánica resume los logros de todas
las culturas que la precedieron en el
altiplano mexicano
al hacer las suyas en un magno esfuerzo
de síntesis
[Música]
a su llegada los españoles se
encontraron con un gran imperio en
expansión el imperio mexica que en
realidad representa la suma de muchos
milenios de cultura
ellos no crearon todo sino heredaron y
se apropiaron de lo que había pensado lo
que se había desarrollado en tlatilco en
cuicuilco en teotihuacán en tula
resumiendo en realidad todo lo que en el
altiplano central significa evolución
cultural
concepciones prehispánicas del origen
del universo y el hombre
[Música]
el mundo mesoamericano
antes de la llegada de los españoles
había sido un universo cerrado a ideas y
eventos externos sus concepciones acerca
de la creación del universo y el hombre
eran totalmente ajenas y diferentes a
las del viejo mundo según estas
creencias nuestros remotos antepasados
no tuvieron nada que ver con el jardín
del edén o con adán y eva'
[Música]
decían descender de una mítica pareja
humana que había sido directamente
creada por ometéotl o dios creador
esencial
amo me que escribo yo
cihuatlán paz y guatepeor
am
we sought chic
a mengual
un para huesca
un cóctel boxing
y
el desarrollo de la medicina se vio
favorecido por las rutas comerciales que
surcaban las grandes cuencas lacustre
que se extendían más allá de los
desiertos del norte y las selvas
centroamericanas al sur
de remotos lugares llegaban alimentos y
recursos medicinales provenientes de muy
diversos ecosistemas
con tan abundantes recursos florecía la
población de estas tierras en 1492 la
población de españa y portugal juntas no
llegaba a los 10 millones de habitantes
para entonces la población en el méxico
central pudo haber llegado a los 20
millones de habitantes
población que en méxico volvió a tener
nuevamente hasta después de 1940
cuatrocientos años más tarde
para poder alcanzar una población tan
grande los habitantes del altiplano
mexicano debieron tener una buena
nutrición y servicios públicos adecuados
de agua potable y drenaje los aborígenes
americanos eran sanos y lograban
alcanzar edades avanzadas para su época
por aquellos años la esperanza de vida
en el méxico central era de 37 años y de
sólo 29 años en europa
la población crecía a ritmo acelerado a
pesar de que el índice de mortalidad
infantil era elevado cerca de la mitad
de las mujeres morían por complicaciones
relacionadas con el parto
[Música]
y muchos varones no llegaban a la edad
adulta porque morían en combate o en los
sacrificios a lesiones
y el crecimiento poblacional se logró
debido a una tasa de natalidad muy alta
lo que compensaba las terribles pérdidas
dejando siempre un superávit importante
la cosmovisión náhuatl
toda cultura construye su propia visión
del cosmos a partir de la cual define el
papel que el hombre juega en el universo
para los nahuas el universo era
sumamente diferente al que nosotros
concebimos hoy en día
era un universo ubicado en planos
horizontales
colocados sobre un eje vertical un gran
poste torcido
fue creado a partir del décimo tercer
cielo en donde habitaban los dioses
primigenios
y ellos fueron haciendo pisos para sus
diferentes hijos está el piso de
huitzilopochtli el de la a lo que el de
quetzalcóatl hasta llegar al último el
de más abajo donde estaba mi clan te
cutley el dios de los muertos cuando se
crea al hombre a partir de un arquetipo
una pareja arquetípica
se doblan el monstruo de la tierra y el
piso en donde viven los humanos queda en
el centro de este universo
de arriba serán los cielos hacia abajo
serán los inframundos
el cuerpo humano como microcosmos
la idea de orden y creación divina se
extiende para explicar la estructura del
cuerpo humano
el hombre se designaba con la palabra
atlacatl que quiere decir el de en medio
era considerado como el ser del centro
que contenía unas partes celestes y
otras del inframundo
el hombre era también corresponsable del
destino del universo
su naturaleza le exigía vivir en un
estado de equilibrio con el cosmos
por lo que su salud dependía del balance
entre el arriba y el abajo y la
confluencia ordenada de los influjos
provenientes de los cuatro rumbos
cardinales
y 13 cielos y el cuerpo humano está
también dividido en esas 13 mismas
facciones la parte de enmedio del cuerpo
que corresponde al diafragma y
corresponde a la tierra hacia arriba es
toda la parte correspondiente al cielo y
hacia abajo es la parte correspondiente
al inframundo en donde se encuentran en
la cabeza es propiamente la parte
superior del cielo donde están los
dioses creadores hacia la mitad de esa
parte arriba del diafragma está el sol
de la mañana el sol
claro que corresponde al corazón hacia
abajo encontramos el sol de medianoche o
el sol de la noche que es el hígado así
como las piernas y los demás órganos
inferiores eso corresponderían al
inframundo
las principales ideas acerca de la
función del cuerpo entendido como unidad
cósmica establecen un conjunto de
relaciones entre cielos inframundos y el
cuerpo
su dinámica refleja y depende a la vez
de las fuerzas que llegan de todos los
ámbitos del universo
en cada una de estas tres partes había
una deidad responsable el tonal
concebido como un resplandor de origen
celeste y responsable de la presencia de
los seres o influjos del mundo superior
eligió timo entendido como un soplo que
corresponde a los pisos del inframundo y
el teoría ubicada en el corazón que
representa la esencia humana
en esta última la que traduce todas las
influencias provenientes de otros seres
y otras regiones del cosmos a términos
de humanidad
bajo esta cosmovisión se piensa se
siente y se posee por medio de funciones
que se ubican en el corazón y el hígado
[Música]
no era un conocimiento anatómico preciso
como las anatomías descriptivas o
topográficas de tiempos posteriores o de
la europa de ese tiempo en que se
iniciaba este saber ellos conocían bien
los órganos a partir de la guerra no de
disecciones pero fundamentalmente
pensaban que cada órgano tenía una
correspondencia con una parte del
universo y que estaban establecidos de
manera que actuaran armónica y
dinámicamente de acuerdo a la misma
estructura del cosmos
conocían detalles como los necesarios
para suturar heridas para cuidar
traumatismos para atender ciertos
problemas de urgencia pero no les
interesaba el detalle anatómico les
interesaba el símbolo y la
correspondencia con el universo
los astros y el cuerpo
[Música]
el gran conocimiento que tenían de la
astronomía llevó a la elaboración de
complicados y exactos calendarios y se
manifestó también en la medicina al
considerarse que lo sucedido en los
cielos afectaba a los seres que viven en
la tierra
relacionando los entre sí en un complejo
sistema astrológico
la bóveda celeste era dividida en 20
casillas y los astros identificados en
ellas determinaban las influencias que
emanarían hacia los demás planos del
universo
de esta manera a cada casilla con su
símbolo correspondía a uno de los meses
del calendario adivinatorio y cada uno
de ellos correspondía a una parte del
cuerpo por ejemplo el signo o link que
significa movimiento y temblor se
asociaba con la lengua
si para click que es el animal
monstruoso de la tierra con el hígado
[Música]
los dos van a considerar las
enfermedades con un todo relacionado con
el medio ambiente como habíamos hablado
en algún momento
entonces están en perfecta armonía con
los dioses con los espíritus con las
entidades que van a rodear entonces en
un momento dado hay una instrucción de
estos espíritus al cuerpo que van a
causar un desequilibrio y causarían la
enfermedad lo mismo también si hay un
exceso de frío o calor que ingresa al
cuerpo y pueda éste causar también este
desequilibrio y es causar la enfermedad
este
por frío caliente por descompensación de
temperaturas una de ellas son las
anginas las anginas o amigdalitis que
ahora les llamamos puede deberse tanto
al calor por una insolación expuesto o
al frío por haber pisado el agua
entonces hay que diferenciar si es por
frío o por caliente el desequilibrio
enfermedades causadas por los dioses
[Música]
había dioses cuya personalidad se
asociaba con alguna enfermedad
la loca dios de la lluvia
considerado un dios no maléfico era
causante de enfermedades relacionadas
con el frío o el agua
como las hinchazones y además la
hidropesía
el morir ahogado y el golpe de rayo de
centella entre otras
[Música]
paradójicamente los males que enviaba
significaban un premio ya que a quien
muriera a causa de alguno de ellos iría
directamente al trã local
su paraíso en el que existía todo género
de alimentos y delicias naturales
si alguien era alcanzado por un rayo y
sobrevivía significaba que tlaloc le
daba al lesionado una fuerza especial y
que había sido elegido por el dios para
colaborar en el control de la lluvia el
granizo y la curación de las
enfermedades
se asociaba a xipe tótec con las
enfermedades de los ojos y también de la
piel como ampollas llagas sarna e
incluso se le relacionó con la viruela
que se presentó por primera vez en
agosto de 1520
[Música]
las iwate o
espíritus de las mujeres muertas durante
su primer parto y que acompañaban al sol
en su descenso podían bajar en la tierra
durante el ocaso
provocando a enfermedades a las mujeres
convalecientes o niños pequeños con los
que se topaban durante sus recorridos
tal vez la enfermedad más común
provocada por la presencia de seres
sobrenaturales es el llamado susto el
cual es una enfermedad peculiar
caracterizada por la pérdida total o
parcial de una de las almas
el tonal como consecuencia de una
impresión brusca e inesperada que
provocaba un vuelco al corazón
ocasionando el desalojo del alma
los síntomas indicaban falta de energía
vital
se consideraba que algunas enfermedades
eran de origen mágico porque eran
provocadas por la acción de los
hechiceros genéricamente conocidos como
hombres búho o placas techology
entre estos últimos se encontraban los
tello lo kwan y tecos cuán y que
simbólicamente comía en el corazón o la
pantorrilla de sus víctimas
las enfermedades que provocaban los
hechiceros podían ser de cualquier
género pero era común que las víctimas
se fueran consumiendo hasta la muerte
[Música]
hay diferentes maneras de conocer
por un lado tenemos relatos escritos
provenientes del siglo 16 los
testimonios de los propios
conquistadores de los cronistas de los
frailes que llegaron a evangelizar
también tenemos una serie de documentos
relaciones geográficas que felipe
segundo pidió para saber de qué se
enfermaban antes de la llegada de los
españoles los pueblos por el gobernados
pero también tenemos algunos códices
indígenas con atisbos muy interesantes
registros de epidemias por ejemplo
y por último las representaciones
representaciones artísticas en
figurillas en pinturas bajo relieves y
aún más huesos las enfermedades que
tienen repercusiones óseas van a
encontrarse y las podemos estudiar hoy
en día en los restos que se han
encontrado que se han excavado en
diferentes sitios en méxico central
[Música]
el códice de la cruz badiano es uno de
los documentos más importantes acerca de
la medicina prehispánica
por primera vez en el mundo su autor
martin de la cruz habla de una
enfermedad del corazón la angina de
pecho en la que el pecho se siente
oprimido como por una reflexión y se
halla angustiado por la presencia de
flemas viscosas llamadas al agua que
comprimían al corazón
tuvieron que pasar 200 años más para que
herbert en en europa y será la segunda
mención de esta enfermedad
los tratamientos médicos
un buen tratamiento médico siempre
estaba orientado a atender de manera
integral las causas y los síntomas de
las enfermedades de manera que no se le
podía conseguir sin que se buscara al
mismo tiempo neutralizar la acción
punitiva de los dioses las de los seres
malignos y las de los hechiceros
[Música]
a fin de intentar corregir los
desequilibrios que éstos provocaban
cuando se quería eliminar una epidemia
se debían pronunciar las oraciones
dirigidas a tezcatlipoca en actos
públicos que reflejarán la humildad que
se tenía ante el dios
pero también la riqueza y el poder del
pueblo que elevaba sus ruegos
y lo mismo ocurría con los niños
enfermos y con la pérdida del tonal y
para cuya curación era menester
pronunciar las oraciones propias de
escrito
y luego darles el agua limpia que se
guardaba en los cántaros dedicados al
dios
cuando el terapeuta se dirigía a un ser
menos poderoso procedía atemorizarlo y a
ordenarle que abandonara al enfermo tal
y como hoy conocemos los llamados
conjuros
el médico en ocasiones se presentaba
como el representante de algún dios al
decir yo soy el sacerdote el señor de
las transformaciones
en otras se identificaba como el propio
dios como sucedía al decir que era
quetzalcóatl en el conjuro recitado
previamente a la reducción de una
fractura
la herbolaria náhuat
mucho se ha dicho acerca del gran
conocimiento que tenían los nahuas
acerca de las plantas medicinales
y para ilustrarlo baste señalar que a la
fecha se han inventariado más de 3000
plantas reconocidas por sus propiedades
medicinales
en el gran mercado de tlatelolco se
vendían medicamentos procedentes de los
sitios más remotos hecho que era
reproducido a menor escala en los
mercados menos importantes de otras
poblaciones
los señores mexicas también crearon
jardines en los que cultivaban plantas
que provenían de las más diversas
latitudes y a las que se les atribuían
propiedades mágicas y curativas como los
jardines de nezahualcóyotl entes q5 y el
de moctezuma primero en waste pec
[Música]
el conocimiento que tenían de las
plantas era preciso diferenciando
perfectamente las plantas útiles de las
tóxicas y también las cantidades
necesarias para curar o hacer daño
hay plantas que son
que han llegado hasta nuestros días y un
poco es este juego de
envenenamiento
uno de ellos es el tololoche de toloache
que se sigue usando una especie como de
juego pero que tiene realmente
propiedades muy tóxicas es una planta
que en dosis muy elevadas causan
lesiones cerebrales y era lo que ellos
llamaban atontamiento pero que en dosis
muy bajas podían curar a los niños de
alguna enfermedad gastrointestinal o de
algún otro tipo de enfermedad otro de
ellos es una planta que es muy común en
nuestros días se venden toneladas
impresionantes que se llama sigua
patrick por su aparte esta es una planta
que
botánicamente se llama montano váter
mentos a este es uno si tóxico o sea una
planta que ayuda al parto que también
tiene propiedades muy pequeñas la
característica de ser anticonceptivo
tienen propiedades en cantidades muy
elevadas es un abortivo muy poderoso y
es como se usa actualmente como un
abortivo de forma natural digamos
por todas muchas mujeres del pueblo
tiene el problema de que si no se
controla esto puede causar una
enfermedad o sea una muerte del útero la
totalización uterina y causar la muerte
de la mujer
[Música]
un uso corroborado por la investigación
moderna de plantas medicinales que
usaban en aquella época es el que se le
daba a la flor de yoloxochitlán está la
umma mexicana que se recomendaba para
las enfermedades del corazón debido
principalmente a la semejanza de su
silueta con la del corte de dicho órgano
que se representaba atril o 'bad o
ah
aunque pudiera parecer una indicación
correspondiente a la magia lo cierto es
que la infusión de esa flor tiene
efectos tony cardiacos
otro aspecto que sorprende en la
terapéutica prehispánica es la
utilización de mismas del centro de la
penca de maguey o del hongo que nace en
la masa húmeda del maíz tras dejarla a
la intemperie
las cuales tenían un efecto anti su
curativo al ser aplicadas en heridas y
preludiaban el uso de antibióticos
[Música]
por lo que toca a la cirugía contaban
con prácticas de notable dificultad y
complejidad
las heridas de la cara y los labios eran
suturadas con cabellos utilizando como
agujas espinas de maguey sumamente
delgadas y colocando puntos que
meramente unieran los bordes de la
herida a muy poca distancia unos de
otros
[Música]
no se han encontrado así con certeza
datos se sabe que había un
ser un pueblo guerrero es enseñar la
punta de la nariz o las orejas y era
frecuente lo que se ha encontrado es que
se hacían prótesis para sustituir estas
partes este cercenadas que en un momento
dado también tenía una gran importancia
dentro de la cultura en el aspecto
social entonces si había toda una visión
de rehabilitar estas partes y en un
momento dado de extirparlo por ejemplo
la punta de la nariz estaba gangrenada
digamos que se estaba empezando a echar
para perder la amputada la cortaba y la
hacían una prótesis para poderla
sustituir no hemos encontrado realmente
las piezas que nos digan que cómo eran
las prótesis pero por los escritos que
hemos encontrado si se sabe que se hacía
esta práctica
[Música]
quizás el logro más impresionante sea el
de la colocación de ramas de ocote
tratadas con miel para el canal de la
médula del fémur fracturado
a fin de que estás fungieran como clavos
intramedulares
[Música]
desafortunadamente este método no se
consolidó adecuadamente pues requería de
una técnica quirúrgica depurada y
disponer de anestésicos
aunque no se sabe cuáles pudieron
emplear para impedir que el paciente
muriese a causa del dolor
es de señalarse que este procedimiento
pudo ser realizado con éxito muchos años
después durante la segunda guerra
mundial
en síntesis la medicina en agua
prehispánica era un sistema coherente y
complejo de conocimientos creencias y
prácticas
que resolvían adecuada y eficientemente
los problemas de salud de la población
su grado de desarrollo era semejante o
superior en muchos aspectos al de las
grandes culturas contemporáneas del
mundo
[Música]
bueno
fin
ah
[Música]
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