Jeremías Gamboa, escritor peruano

Summary

En este especial desde Perú, el entrevistador recibe a Jeremías Gamboa, uno de los escritores más importantes del Perú, en su barrio de Barranco, Lima. Se discuten temas como la literatura, la sociedad actual, los cambios políticos y la corrupción. Gamboa comparte su perspectiva sobre la migración, la identidad cultural y la importancia de la memoria histórica en el Perú. Además, se explora la influencia del Nobel de Literatura en la literatura peruana y la importancia del reconocimiento internacional en la cocina peruana.

Takeaways

• 📚 El escritor peruano Jeremías Gamboa ha sido fundamental en la revolución literaria en América Latina.
• 🌐 Se aborda la sociedad actual y los cambios políticos en Perú, un país en transformación.
• 🏞️ El barrio de Barranco en Lima es presentado como un lugar relevante en la vida del escritor y un reflejo de la complejidad social del Perú.
• 👨‍👩‍👧‍👦 Gamboa habla sobre su familia, migrantes de la sierra peruana, y cómo su llegada a Lima influyó en su vida y obra.
• 🎓 Se destaca la importancia del colegio donde estudian sus hijos, mencionando su conexión con el poeta José María Eguren.
• 📖 Se menciona el realismo mágico como una etiqueta que Gamboa no se siente cómodo usando, prefiriendo ver a los escritores como profetas.
• 🏛️ Se discute la historia de Lima y Barranco, y cómo la migración ha modelado la identidad y la cultura de la ciudad.
• 🏆 Se hace referencia al prestigio de ser reconocido en la literatura, citando la presión y el honor de ser considerado uno de los mejores escritores de América Latina.
• 🗣️ Se aborda la problemática de la pobreza en el Perú, distinguiendo entre la pobreza urbana y la pobreza indígena, y cómo esta ha influido en la sociedad y la identidad nacional.
• 🍲 Se menciona el impacto del 'boom' culinario peruano liderado por Gastón Acurio, y cómo ha contribuido a la autoafirmación cultural del país.

Q & A

¿Quién es el invitado principal en este especial desde Perú?

El invitado principal es Jeremías Gamboa, un escritor peruano muy importante que ha revolucionado el mundo literario en América Latina.

¿En qué barrio de Lima se encuentra el programa?

El programa se encuentra en el barrio de Barranco, una zona elegante de Lima.

¿Qué tipo de cambio ha habido en Perú que se discute en el programa?

Se discute un momento de grandes cambios en Perú, donde la política también está en llamas y se abordan temas de corrupción y memoria colectiva.

¿Cuál es la conexión de Jeremías Gamboa con Barranco?

Jeremías Gamboa tiene una conexión personal con Barranco porque sus hijos estudian en un colegio cercano, lo que hace que el barrio sea parte de su vida diaria.

¿Cómo se describe el realismo mágico en la obra de Jeremías Gamboa?

Jeremías Gamboa no se considera un escritor de realismo mágico, sino más bien un profeta, y su obra refleja la experiencia migrante y la marginalidad en la sociedad peruana.

¿De dónde son los padres de Jeremías Gamboa y cómo影响了 su vida y obra?

Los padres de Jeremías Gamboa son migrantes de la sierra peruana de Ayacucho, lo que influyó en su vida y obra al exponerlo a la experiencia de la migración y a las realidades sociales de la periferia.

¿Qué libro publicó Jeremías Gamboa en 2013 y qué significó para su carrera?

En 2013, Jeremías Gamboa publicó 'Contarlo todo', un libro que fue abrumador para el autor y que consolidó su posición como uno de los mejores escritores de América Latina.

¿Cómo ha cambiado Lima según Jeremías Gamboa?

Según Jeremías Gamboa, Lima está hecha de emigrantes y está en un proceso de memoria y autoafirmación cultural, integrando a diferentes voces y experiencias.

¿Qué papel ha jugado la cocina peruana en la identidad nacional según el programa?

La cocina peruana, impulsada por figuras como Gastón Acurio, ha sido un factor de integración y ha ayudado a empoderar a la sociedad, proyectando positivamente la imagen del país en el exterior.

¿Qué desafíos actuales enfrenta Perú según el análisis del programa?

Peru enfrenta desafíos como la corrupción, las brechas sociales y la necesidad de formalizar su tejido social y sus instituciones para superar la informalidad y el statu quo histórico.

Outlines

00:00

📚 Encuentro con Jeremías Gamboa

El presentador da la bienvenida a los espectadores en un programa desde Perú, específicamente desde Lima. Presenta a Jeremías Gamboa, un destacado escritor peruano que ha revolucionado la literatura en América Latina. El programa se centra en la cultura, la sociedad actual y los grandes cambios en Perú, incluyendo la política en crisis. Se menciona un recorrido literario por el barrio de Barranco, y se destaca la importancia de este lugar para el escritor, ya que sus hijos estudian cerca y forma parte de su vida diaria. Además, se aborda la influencia de la migración en la sociedad peruana y la relevancia de la literatura como reflejo de la realidad social.

05:02

🌆 Barranco y la literatura peruana

El diálogo entre el presentador y Jeremías Gamboa continúa, explorando la transformación de Barranco y su significado en la vida del escritor. Se discute la obra 'Contarlo todo' y cómo la fama y el reconocimiento internacional afectaron a Gamboa. Se menciona su experiencia en la Feria Internacional del Libro en Guadalajara y cómo su obra ha sido recibida. Además, se aborda la identidad y la marginalidad en la literatura, y cómo los escritores ven la sociedad desde una perspectiva periférica. Se destaca la experiencia migrante de la familia de Gamboa y cómo su historia personal influye en su escritura.

10:03

🏞️ Ayacucho y la herencia cultural

El presentador y Jeremías Gamboa conversan sobre la conexión de Gamboa con su tierra natal, Ayacucho, y cómo esta conexión influye en su escritura. Se menciona la historia de la familia de Gamboa y su traslado a Lima, así como la influencia de la migración en la identidad cultural. Se discute la pobreza en la sociedad peruana, la diferencia entre la pobreza urbana e indígena, y cómo la literatura puede ser un medio para explorar estas realidades. Además, se habla de la importancia de recordar y olvidar en la historia de Perú, y cómo la memoria colectiva está siendo reflejada en la literatura actual.

15:04

📖 Memoria y corrupción en la literatura

El programa se enfoca en la literatura que trata temas de memoria, corrupción y conflictos internos en Perú. Se mencionan obras como 'La hora azul' de Alonso Cueto y 'Memoria es un soldado desconocido' de Lucio Gavilán, que abordan la experiencia de la violencia política. Se discute la importancia de dar voz a diferentes perspectivas y cómo la literatura actual está abordando estos temas. Además, se habla de la corrupción en la política peruana y cómo la sociedad está lidiando con estos escándalos.

20:04

🏆 El legado del Nobel y la identidad peruana

El presentador y Jeremías Gamboa reflexionan sobre el impacto del Premio Nobel en la literatura peruana y cómo ha influido en la identidad cultural del país. Se menciona la generosidad de Mario Vargas Llosa con los escritores jóvenes y cómo su legado ha servido de inspiración. Se explora la idea de que la cocina peruana, con figuras como Gastón Acurio, ha ayudado a empoderar a la sociedad y a cambiar la percepción del país en el exterior. Además, se discute la identidad del pueblo peruano, su resiliencia y la lucha contra la informalidad y la corrupción como desafíos nacionales.

25:06

🎤 Lima y su transformación cultural

El programa concluye con una reflexión sobre la transformación de Lima y cómo la ciudad ha sido enriquecida por la contribución de diferentes culturas y personas. Se menciona la canción 'La flor de la canela' de Chabuca Granda y su significado para la identidad limeña. El presentador agradece a Jeremías Gamboa por su participación y se menciona su próxima visita a Berlín. Finalmente, se destaca la importancia de la paciencia y la dedicación en el proceso creativo de la escritura.

Keywords

💡Realismo mágico

El realismo mágico es un género literario que combina elementos fantásticos y maravillosos con una narrativa realista. Se utiliza para explorar la realidad de la vida en América Latina, donde lo sobrenatural se mezcla con lo cotidiano. En el guion, se menciona que Jeremías Gamboa, el invitado, ha sido etiquetado con este término, pero él prefiere considerarse un profeta, lo que indica su deseo de ir más allá de lo fantástico para capturar la esencia de la experiencia humana en el Perú.

💡Migración

La migración es un tema central en la conversación, ya que el invitado, Jeremías Gamboa, proviene de una familia de migrantes de la sierra peruana. La migración se refiere al movimiento de personas desde áreas rurales a urbanas en busca de mejores oportunidades. En el guion, se discute cómo la migración ha influido en la identidad y la narrativa de Gamboa, así como en la transformación de la sociedad peruana.

💡Barranco

Barranco es un barrio de Lima, Perú, conocido por su ambiente bohemio y por ser un centro cultural. En el guion, se menciona que Barranco es parte importante de la vida del entrevistador y de la obra de Gamboa, simbolizando un lugar de transición y cambio social. El barrio se presenta como un microcosmos de la diversidad y la complejidad de la experiencia peruana.

💡Periferia

La periferia se refiere a las áreas marginales de una ciudad, a menudo asociadas con la pobreza y la exclusión social. El guion explora cómo la experiencia de crecer en la periferia influye en la visión de los escritores y en su obra. Se destaca la dificultad de los escritores para sentirse cómodos en su posición social y cómo su desajuste con la realidad los motiva a escribir.

💡Memoria histórica

La memoria histórica es el proceso de recordar y hacer justicia al pasado, especialmente en relación con eventos traumáticos o conflictos. En el guion, se discute cómo la literatura peruana está comenzando a abordar temas de memoria histórica, como el conflicto interno y la corrupción, lo que indica un interés en reconciliar el pasado y construir un futuro diferente.

💡Corrupción

La corrupción es un tema recurrente en la discusión, reflejando la preocupación de la sociedad peruana por la integridad y la transparencia en la política. Se menciona la implicación de varios ex presidentes en casos de corrupción, lo que demuestra la urgencia de abordar estos problemas y buscar soluciones para fortalecer las instituciones.

💡Identidad cultural

La identidad cultural se refiere a la forma en que las personas se relacionan con su herencia cultural y cómo esta influencia su sentido de pertenencia. En el guion, se explora cómo la identidad cultural de Gamboa, marcada por su trasfondo migrante y andino, se manifiesta en su escritura y en su enfoque crítico hacia la sociedad peruana.

💡Literatura

La literatura es el arte de escribir obras que expresan ideas y emociones. En el guion, la literatura es presentada como un medio para explorar la sociedad, la política y la historia del Perú. Se destaca el papel de los escritores en la representación de la diversidad cultural y social del país y en la crítica a la corrupción y las desigualdades.

💡Desafíos sociales

Los desafíos sociales abordan las problemáticas que afectan a la cohesión y el bienestar de la sociedad, como la pobreza, la desigualdad y la exclusión. El guion discute cómo estos desafíos han sido tratados en la literatura y cómo la sociedad peruana está lidiando con ellos, buscando soluciones que promuevan la inclusión y la justicia social.

💡Cocina peruana

La cocina peruana se menciona como un elemento de orgullo y identidad nacional. Gastón Acurio, un reconocido chef peruano, se destaca por su contribución al 'boom' de la cocina peruana, lo que ha ayudado a posicionar al país en el mapa global de la gastronomía. Esto refleja cómo la cultura gastronómica puede ser un vehículo para la integración y la afirmación cultural.

Highlights

Jeremías Gamboa, un escritor peruano importante, revolucionó la literatura en América Latina.

El programa se realiza en Perú, un momento de grandes cambios políticos y sociales.

Se explora el barrio de Barranco, un lugar relevante en la vida del escritor.

Gamboa menciona que su obra refleja la experiencia migrante de su familia y la realidad social de Perú.

Se discute la influencia del realismo mágico en la literatura peruana y la posición de Gamboa como profeta.

Gamboa habla sobre su familia, migrantes de la sierra peruana, y su impacto en su vida y obra.

Se aborda la problemática de la pobreza en Perú y su relación con la población indígena.

Gamboa reflexiona sobre su éxito y cómo su obra 'Contarlo todo' marcó un antes y un después en su carrera.

Se menciona la importancia de la literatura peruana en el contexto de la memoria colectiva y la historia del país.

Gamboa opina sobre la corrupción en Perú y su impacto en la sociedad.

Se destaca la creciente importancia de la cocina peruana y su impacto en la identidad cultural del país.

Gamboa comparte su perspectiva sobre la literatura y la escritura en el contexto de la migración y la marginalidad.

Se discute la obra de otros escritores peruanos y su contribución a la literatura y la memoria del país.

Gamboa reflexiona sobre la importancia del Premio Nobel y su influencia en la literatura peruana.

Se menciona la diversidad de Lima y cómo diferentes escritores han capturado su esencia de diferentes maneras.

Gamboa habla sobre el desafío de Perú en formalizar su sociedad y superar la informalidad.

Se cierra el programa con un agradecimiento a Jeremías Gamboa y una promesa de volver la siguiente semana.

Transcripts

queridos amigos bienvenidos a una serie

de especiales que estamos haciendo desde

perú queridos amigos bienvenidos aquí

estoy desde las costas del pacífico de

lima les quiero presentar hoy a mi

invitado es uno de los escritores más

importantes del perú jeremías gamboa un

escritor que en su momento ha

revolucionado el mundo literario en

américa latina' con él vamos a hablar no

solamente de cultura no solamente de la

sociedad actual en este país sino que

hemos llegado al perú en un momento de

grandes cambios donde la política

también está en llamas los invito

también a que hagamos un paseo literario

por este maravilloso barrio de barranco

con jeremías bienvenidos aquí estoy en

un especial desde estas aguas

bienvenidos

2

[Música]

ah

ah

[Música]

ah

ah

[Música]

a

[Música]

ah

ah

[Música]

ah

[Música]

y

ah

ah

y

jeremías gamboa un gran placer conocerte

y que nos recibas en tu tierra en tu

perú en tu lima y un poco en tu barrio

me gustaría un mundo algo posicionar un

poco a nuestros televidentes y contarles

por qué porque tengo una cita yo con vos

acá porque barranco porque este este

este este lugar maravilloso

con este jardín es acá bueno porque

barranco se está convirtiendo un poco en

parte también de mi vida todos mis hijos

estudian un colegio aquí a dos cuadras

de los reyes rojos

es un verso es un colegio es un verso de

un poeta barranquino justamente súper

como que importante y muy significativo

para nosotros josé maría eguren

[Música]

para nosotros que nos interesa la

lección

para los que leemos eguren fue como

poeta simbolista parte de las

vanguardias de este colegio que es un

colegio que fue muy innovador en su

momento y que sigue sin un colegio muy

pobre mis hijos estudian ahí y luego yo

los dejo acá a dos cuadras y corro

problemas con las mañanas antes de

empezar el trabajo así que este bulevar

es bien bien como parte de mi vida

también eres viajando a alguien te dijo

alguien te dijo que tenés nombre de

realismo mágico

y realismo mágico queremos acabar con

ese nombre tenías que ser escritor

yo creo ser profeta

tus padres no creo que hayan pensado no

paramos no ellos pensaron ellos son

migrantes de la sierra peruana de

ayacucho

y ellos no solamente pensaron que yo

estudiara que yo

hiciera una carrera no sabían cuál y qué

y que fuera profesional

pero bueno venís de un estrato social

agraciado pues no venís del clásico

estatus social peruano o quizás

latinoamericano donde donde donde diga

en mi casa se lee en mi casa se compran

libros en mi casa se habla de ribeiro se

habla de bailey se habla de vargas llosa

sino pues donde mi hijo jeremías es muy

particular porque yo diría más bien que

vengo de una familia que es muy peruana

que representa mucho el perú más bien

que es la familia migrante yo creo que

el periodo actual se ha hecho sobre todo

por las migraciones del campo la ciudad

del siglo 20 y parte del 21 pero sobre

todo del siglo 20 varias oleadas

migratorias hubo la de mis padres es en

los años 60 y hubo una última muy grande

que es la de la que fue producto de la

guerra entre sendero luminoso y el

estado peruano

del término emigraron por el terrorismo

algunos tíos menores tías menores

mirábamos el terrorismo pero mis papás

no y más bien lo extraño de mi familia

es que se leyera entonces mi papá era un

lector en una persona que

víctor y me

00 de una pizzería y un gran lector leía

novelas y tenía una biblioteca hecha muy

a su manera muy autodidacta pero esa

debe ser la de la biblioteca que marcó

mi imaginación no los primeros años me

interesa mucho saber cómo es la

periferia de lima nosotros estamos en un

barrio muy lindo entonces estamos en un

barrio elegante proponemos vivir y venís

de la periferia y yo creo que tu obra

máxima que se hace en la primera y no va

a ser la última porque vamos a hablar

del libro que dentro de poco espero que

publiques en el 2013 salió contarlo todo

me imagino que debe ser para un autor

joven que había escrito es un primer

libro una cosa totalmente este no

abrumadora a ser considerado uno de los

mejores escritores de américa latina- te

ibas a la gran feria de guadalajara y

todo el mundo decía jeremías gamboa

jeremías gamboa estamos acá con jeremías

ganando a en aquí estoy pasaron años

2013 estamos en el 2019 hablemos de la

periferia hablemos de contarlo todo y

hablemos cómo te cambió todo ese mundo

vino hacia vos no es fácil mira yo te

diría que

todos los escritores de alguna manera

son periféricos siempre no sean de la

clase social que sean

del grupo social al que pertenezca

siempre hay algo en ellos que los

instalen la marginalidad y escriben

desde allí no hay ningún escritor como

yo no conozco escritora de escritor que

se sientan cómodos en su posición

digamos social o de género no o sexual

frente al mundo no siempre quieres

escribimos creo yo partimos siempre de

un desajuste con con las realidades en

mi caso sí

la experiencia migrante de mi familia me

marcó

por condiciones muy particulares parecen

ayacucho que es el lugar que fue el que

fue el origen del sendero luminoso y

forma parte de un grupo departamentos

que son los más pobres del país a los

que llamaron la mancha india un tiempo

entonces mis papás vinieron a lima

a barrios como éste a trabajar como

empleados domésticos en el servicio

doméstico

como mesero norma como doméstica así en

este barrio que en un balneario elegante

barranco que está fuera de lima además

en la lima republicana de la república

aristocrática

barranco y miraflores son que es el

barrio que está para allá son los dos

balnearios digamos de la clase alta

de hecho la defensa de la guerra con

chile hace muchos años 1879 fue aquí en

barranco chorrillos barrios como atrás

pero te lleva atrás es una cosa

inevitable sabes te lleva atrás siempre

te lleva a trabas porque nosotros

tenemos un pasado que es

que tiene mucho fondo desde la conquista

italia esas cosas todavía las tenemos el

pasado el peruano tiene más fondos que

empezaba un chileno de un argentino no

no no no me atrevería a decirlo así pero

lleva atrás mira mis padres son

indígenas decir vienen de una situación

que se marcó definitivamente

en la conquista y por supuesto en todo

el proceso de la colonia ellos más bien

son la generación con otras generaciones

que rompen ese

ese statu quo es decir así con la

emigración declaró con mis padres migran

a lima ellos miran el lado más

estigmatizado de la sociedad les cuesta

mucho asumir su condición haya cuchara o

mostrar la frente a la ciudad criolla

que es que es lima pero la lima actual

está hecha de emigrantes justamente pero

pero vivimos eso como un estigma al

principio cuando éramos niños

[Risas]

pero hay un sueño americano vos sos el

sueño peruano el sueño de la tele feria

de contarlo todo el chico que no vive en

los lugares atrás del muro de lo que

lima no quiere ver este es el sueño

peruano del hijo del mesero del hijo del

campesino que pudo educar a sus hijos en

la universidad bueno hay un sueño

peruano bueno pero yo te diría que ese

es un poco de la historia que representa

gran parte del país o sea por eso decía

creo que mi familia más bien podría ser

representativa de la clase mayoritaria

peruana que está

reformulando la ciudad está figurando la

transformándola apropiándose las tropas

hicieron lo mismo y ellos migraron a

unos a ellos se instalaron en un barrio

que se llama san luís aunque yo lo haré

mis padres

para lo que me parece interesante que me

decía esto es cómo afrontar de la

marginalidad esa posición medio central

que ocurre cuando publicas un libro y

estás en la feria y tal

la haces volviendo al orden es decir

instalando te nuevamente en el lugar

desde el que tienes que mirar el mundo

yo no lo voy a mirar desde la feria

guadalajara lo tengo que mirar desde

ayacucho no entonces tengo estas ojeras

porque acabo de venir yo quiero saber yo

quiero saber si tu próximo libro va a

ser sobre ayacucho porque vos me estás

hablando de alguien que realmente movió

su alma o que está moviendo su alma para

presentar eso ayacucho la próxima novela

hay más elementos de ayacucho que

encontrarlo todo encontrarlo todo el

disco es mi gran chicos limeño y sus

padres son de los andes pero no se dice

y escucho más a la provincia tanto más

atrás se está yendo un poco más atrás

ahora no sé si ocurre exactamente en

ayacucho el setting de la novela pero sí

ahí hay historia de cuchara no es un

personaje está más informado de su

herencia

vamos a hablar de lo que estás

escribiendo y esperemos que salga pronto

rápido y que tengamos aprender de estas

grandes ferias de los libros

internacionales así yo puedo decir que

te tuve como invitado para mí es un gran

placer tenerte acá en lima esté en perú

pero nosotros venimos de

huancayo que también es la provincia las

sierras vimos muchísima pobreza vivimos

muchísimos indígenas la pobreza tiene

que ver con el indígena o hay una

pobreza indígena y otro tipo de pobreza

que yo no lo puedo detectar te puedo

decir algo la pobreza indígena estando

acá con muchísimo respeto lo digo y

estoy seguramente no no no no es

correcto lo que digo no no no pero había

una pobreza con muchísima dignidad

indígena

bueno yo diría que la pobreza indígena

es la más pobre no es la más pobre

claramente

hay pobres urbana también no de hecho

muchos indígenas miran de la pobreza

rural a la urbana en busca de servicios

básicos como agua luz salud y tal

ahora fíjate que huancayo es

la zona como pudiente de la sierra

peruana

ayacucho es mucho más

dolorosa diría y

condiciones pero quiero ayudar me quiero

quiero quiero saber si voy bien si

quiero saber por dónde voy a ayudarme a

mi vida esta temperatura

los indígenas son los grandes olvidados

de esta sociedad

yo diría que esta sociedad se construyó

a espaldas de ellos se construyó a

espaldas de ellos e incluso hubo una

época en donde era casi una política

nacional no incluirlos no votaban no en

se discutió en algo mete en la colonia

si eran seres humanos o no luego se

discutió si tenían alma o no luego

discutió si podrían tener derechos o no

si esto es

así si el perú se ha construido con

ahora lo que está ocurriendo en lima es

que en lima se ha convertido en un

crisol muy interesante de autoafirmación

es

y hay muchas voces actuales creo yo en

la literatura peruana en el cine la

cocina que se está organizando a partir

de justamente en la integración cultural

no social y económica que es otro tema

pero al menos cultural de esas

tradiciones no está bien hablamos de la

pobreza me gustaría hablar de estas

diferencias y esta es la última pregunta

antes de invitarlos terminamos el paseo

los quiero invitar a un maravilloso café

jeremías nos dijo que los tenemos que

mostrar y bueno

las cosas hablando de que

tiene una cita acordar recién tiene un

cuento muy bonito que dice que funes el

memorioso memorioso él tiene un gran

problema que se acuerda de todos mi

pregunta es no quiero que la conteste

esa hora caminamos pero que hay que

olvidar y que no hay que olvidar en la

historia del perú nos vamos al regalo

nos sentamos y seguimos jeremías

o

[Música]

[Música]

tengo

[Música]

[Música]

no

[Música]

y seguimos con jeremías también aquí

estoy con estos especiales que estamos

haciendo desde perú en este caso desde

lima porque vamos a recorrer parte del

país no nos vamos a quedar solamente en

la capital pero ahora estamos en deuda

lo en el barrio de barranco en este

maravilloso este café que vos nos

dijiste que tenemos que venir a ver y

mostrarle a nuestro público que había

hecho la pregunta antes de vernos para

acá que hay que olvidar y que no hay que

olvidar de la historia ante perú quiero

que me quiero nada

pero me parece que estamos en un proceso

de memoria muy fuerte en el perú en

cuanto a por ejemplo publicación es lo

que más está leyendo en el período de

este momento de memoria este libro sobre

corrupción sobre el conflicto interno

sobre los sobre personajes siniestros

como montesinos o jaime guzmán o alan

garcía se está leyendo mucho que

saliendo mucho eso y bien

me parece que estamos elaborando en ese

momento un discurso que han excepcional

en un momento hubo novelas interesantes

sobre el conflicto interno como la hora

azul y alonso cueto por ejemplo ya de la

no ficción testimonios durísimos

importantísimos pienso en uno que es

el libro de lúcio gavilán memoria es un

soldado desconocido es un niño que fue

capturado por fue a militar a sendero

luminoso un niño guerrillero unión

senderista a los 67 años y luego salva

de morir es capturado por una patrulla

militar en ayacucho y salva de morir por

milagro un teniente se compadece de él y

lo vuelve soldado entonces se convierte

en un soldado que persigue senderistas y

termina luego siendo sacerdote bueno

misionero se parece seguridad después de

esa experiencia y finalmente escribe un

libro que se llama que se llama como

como te dije y luego hay un libro que es

tremendo que se llama el señor

está

discutido mucho en el perú en estos

hilos rendidos un libro jose carlos

agüero el hijo de dos entrevistas que

hay un libro entre memoria ensayo y con

poesía que en que instala un punto de

vista que antes no ubicación ni siquiera

posible ser tomado en cuenta no decir

que hubiera sido estigmatizados o sea

que estamos empezando a abrir este tipo

de voces y creo que en ese sentido mi

novela hay otros aportes como por

ejemplo el trabajo de gabriel a binner

con el asunto por ejemplo sexual y

feminista

marko avilés que escribe sobre el asunto

racial sobre la soledad me parece que es

un momento

hay un libro por ejemplo renato cisneros

qué es una especie de novela de no

ficción de auto ficción que se llama la

distancia que nos separa sobre su padre

que fue un general que era que fue un

general muy duro del régimen del estado

que más bien persiguió esto o sea que

estamos en una etapa debe de hablar

sobre lo que está ocurriendo a un nivel

de gente que lee pero también hay una

masa lectora caja más grande de lima hay

un movimiento de lectores mucho más

grande que antes hay una clase media más

más poderosa que antes en

américa latina para nosotros es

buenísimo que haya lectores es lo que

nos permite escribir antes de entrar el

tema de la corrupción nosotros nombraste

lo de alan garcía el mundo entero vio lo

que sucedió hace pocas semanas un

segundo nada más porque quiero hablar de

esta diferencia social estas distancias

sociales tan fuertes que uno ve en

américa latina quizás especialmente en

perú sí que tienen que ver también con

la corrupción no hay un día que no pase

que estemos en perú donde todo el mundo

o la gente que sabe te dice acá hay diez

familias que gobiernan pero no sé si es

verdad o no sé si es verdad me gustaría

hablar de estas distancias sociales y

quiero quiero recordar esta maravillosa

canción que tiene

parte que ver con la historia de perú

que quizás en unas canciones más

importantes que hay alma corazón y vida

la historia de un amor que no funciona

por estas distancias sociales que hay

cuántas distancias sociales hay aquí en

el pero enormes brechas sociales siempre

las hubo porque además perú es el centro

de la colonia

española del siglo 16 entonces a partir

de ahí pero es el centro de las bases se

construyó una sociedad que tenía

jerárquica claramente con normas

distintas tributaciones diferentes hilar

una red dos repúblicas la república

criolla y una república de indios las

repúblicas blancos y república de indios

convertirlos en una república es el reto

del país

entonces las brechas existen en la clase

media crecido hay voces que hablan hay

gente migrante que manda a sus hijos a

la universidad mi familia no es la única

una gran cantidad de familias migrantes

de los de la selva de los andes hace

poco por ejemplo también publicó un

libro muy importante joseph zárate este

un cronista que tiene un origen

selvático desde de la selva el perú su

familia y ya aportó una voz también a

temas que tienen que con la ecología y

con las guerras del del interior se

llama su libro entonces hay como un

crisol más poderoso y un grupo de

autoras mujeres también fuerte karina

pacheco

una constelación te diría de autores y

que lectora tenéis sobre lo que está

pasando en estos momentos de los casos

de corrupción de este

presidentes ex presidentes que están en

la cárcel o que están por ir a la cárcel

era un presidente que se acabe su ciudad

directamente casi esté en nuestros ojos

cuál es tu

lectura de por qué la política en estos

momentos en el perú

sí y la frase de un escritor peruano de

entre siglos entre el 19 y el 20 de

manuel gonzález prada que los pero no

siempre recordamos que es el perú es

organismo que es un organismo enfermo

donde pones el dedo brota la pus

mira siempre supimos que éramos un

organismo por un lento pero no la vimos

y me parece estupendo que ocurra es

decir / que no ocurra que ocurre es

mucho mejor que nos demos cuenta que

estaba pasando que aparezca todos estos

casos de odio veréis que parezca todas

estas tropelías novelas robos y todo

este asunto

nos ha tomado por completo no nos ha

tomó por completo a ver que cada

presidente tiene un asunto pendiente que

cada persona que hemos elegido para

hacer gobernante nos sirvió al estado si

no se sirvió el estado no es pero yo

creo que hay un tejido social mayores es

mi impresión me parece que nos cuesta

decir nosotros nos cuesta asumir nos

como parte de un colectivo andino

migrante sólo verdad pero creo que

estamos diciendo cada vez más es

interesante yo creo más allá de que los

presidentes nos fallen más allá de eso

me parece que lo estamos haciendo y la

cocina fue importante también tuvo un

papel a gastón acurio y el boom de la

cocina que empodera mucha gente le hizo

creer que tenía algo valioso

hermano a ver ese cambio yo creo que sí

yo creo que sirvió muchísimo para

integrar para llegar a exceso o sea tú

llegas al perú

y lo primero que un periodista en rueda

de prensa decía probaste tal comido está

el otro está la otra casi lo hemos

convertido en una especie de cliché

tiene excesos pero que parece que sin

embargo ha generado una especie de

sensación de que en algo aportamos somos

buenos nos medimos con no sólo en

literatura no sólo el premio nobel sino

no también exportamos comida que es algo

que es algo maravilloso

hablando de premio nobel como se siente

un escritor sabiendo eso yo me imagino

en tu posición porque si estás en méxico

pues está bien tenéis un premio dos por

los premios cervantes vos te estás en

ecuador pero me imagino que debe ser

súper fuerte y te lo digo de verdad

sentarte y saber que atrás tenéis un

premio nobel peruano cuenta prisión

mira hace poco yo estuve leyendo este

verano que me estaba leyendo todo lo

estoy casi y de una manera obsesiva

mientras leyes estos textos de tolstoi

leí una carta que antón chéjov y

escribió un amigo cuando tolstoi está

enfermo y podría morir chéjov es un

escritor de cuentos y de dramas y todo

eso pues un escritor

de las casi todos los géneros se jubile

su amigo

la muerte de tolstoi va a ser como si el

cielo

se cayese sobre nosotros porque todo

esto es como una especie de techo sobre

el que nos cobijamos no nos importa

fracasar porque ya lo hizo todo bien

entonces estamos más bien

cobijados conectados por sus sombras y

yo más bien en la sombra de vargas llosa

a mí no me ensombrece y si no me cobija

creo que eso fue lo que se vio mucho

hace poco en el festival en arequipa un

grupo de escritores jóvenes estuvo con

él él ha sido muy generoso y cada vez

más con escritores jóvenes lo fue con gm

de él y lo fue con con cisneros o

conmigo lo fue con entonces es un nobel

muy diferente a otros noveles es uno de

muy generoso es uno que está muy bueno

muy muy arraigado hace muy pero no me

quería

tengo dos preguntas rapidísimos el

tiempo está pasando lamento muchísimo

tener que interrumpir te impedirte que

apuremos todo esto

en dos cosas y la lima que línea te

gusta la lima la lima oscura la lima de

reynoso la lima del sol que killing es

la tuya klaus me encanta la de dries me

encanta la de reynoso me encanta la de

ribeiro que solo gris no hay sol y me

encanta la de bryce también he hecho lo

que escribo creo que hay cuando los

personajes están están en un estado

anímico un poco bagaje town se nubla la

ciudad con están contentos de pronto

sale un rayo de luz y el adn de esta

ciudad

nosotros estamos en perú cuál es cuál es

la esencia

yo te diría que el adn del peruano ha

sido el recurso durante muchos años

precisamente porque el estado no nos

atendió hemos estado solos haciendo las

cosas y es un adn del que nos sentimos

un poco orgulloso que es la criolla de

la viveza sacarle el asunto de la ley y

sacarle la trampa no siempre se quiso

eso eso sirvió en algún momento pero que

ahora tiene ya no genera un problema que

es la informalidad es decir ahora lo que

nos toca como república como institución

como tejido sociedad el carl es

someternos a una ley y obedecer

y de esa manera digamos de sin

formalizar nos convertimos en una

institución y creo que ese es el gran

reto peruano uno de los grandes retos

pero no las corrupciones otras las

brechas sociales

vargas llosas te hace solo una vez esos

leo ley rápidamente en una entrevista

que nunca hay que perder me olvidé la

humildad de feliz y la

última pregunta

déjame que te cuente limeño que me la

pasé muy bien dónde está la flor de la

canela' me la vas a enseñar en el perú

esa maravillosa canción de chabuca

granda está a unas cuadras probablemente

hay un monumento a chabuca aquí a tres

cuadras me parecen el puente los

suspiros por ahí debe estar yo creo que

es un aire no una de una lima que

está pero que ha sido también

transformada por otros olores que han

traído otras personas que son las

personas que mis papás y otras gentes

más he venido a transformar esa ciudad y

enriquecerla creo yo no me has llamado

muchísimas gracias por esta revista 2

hasta la semana que viene viviendo un

poquito con mucho respeto a la

temperatura de este país

muchísimas gracias y hasta la semana que

viene tenemos en berlín 7 y muchísima

suerte cuando sale libro rápido cuando

lo acabe estamos ahí

de respuesta de escritora cuando lo

acabe chao tómate tu tiempo y si los

editores si es bueno tómate tu tiempo

gracias

expertos

[Música]