Conoce Luvianos en el Estado de México. Historia, costumbre, tradiciones contada por sus habitantes.

Summary

El escudo de Luvianos, conmemorando sus actividades tradicionales y la ganadería, simboliza su historia y lucha. Desde la antigua ocupación por pueblos como los teotihuacanos y matlatzincas hasta su independencia como municipio en 2002, Luvianos ha crecido en infraestructura y cultura. La vida en Luvianos se caracteriza por su dedicación al trabajo, la festividad y la tradición, con eventos como la Feria de Luvianos y la celebración del Día de Muertos. La región también es rica en patrimonio natural y cultural, con lugares como la Sierra de Nanchital y el Parque Cierre de Energía.

Takeaways

• 🏺 El escudo de Luvianos está dividido en cuatro sectores, representando diferentes aspectos de la vida del municipio.
• 🌾 En el sector superior izquierdo del escudo, se representan actividades tradicionales como la fabricación de ladrillo, teja y huaraches.
• 🐏 El segundo sector muestra la ganadería con un borrego, un cerdo y una cabra, simbolizando una de las actividades económicas fundamentales.
• 🏰 En el centro del escudo, se ven el atrio del templo parroquial y un indio enfrentándose a un español, representando el origen étnico y social.
• ⚔️ Encima de estos personajes, una espada se cruza con un palo de piedra, metafóricamente representando el espíritu de lucha de los habitantes.
• 🌾 En la parte inferior del escudo, se representa la agricultura con un sembradío, un arado y un tractor, y en el fondo la Sierra de Nanchital.
• 🦕 En el territorio de Luvianos se han encontrado restos fósiles y vasijas de barro, indicando una ocupación temprana del territorio.
• 🏰 Los primeros pobladores de la región fueron los teotihuacanos y luego los matlatzincas, que extendieron su dominio hasta varios municipios.
• 📜 Durante la colonia, el territorio de Luvianos fue encomendado a Cristóbal Yñigo, del cual se deriva el nombre del municipio.
• 🏛️ En 1973, Luvianos recibió la categoría de pueblo y más tarde, en 1959, se separó del municipio de Tejupilco para convertirse en municipio independiente.
• 🗣️ El idioma castellano se impuso como oficial con la llegada de los españoles, pero se mantuvieron lenguajes indígenas como el matlatzinca y el náhuatl.

Q & A

¿Qué actividades tradicionales del municipio de Luvianos se representan en el escudo?

En el sector superior izquierdo del escudo se representan actividades tradicionales como el obraje de ladrillo y teja, la elaboración de pan en horno de barro y la fabricación de huaraches.

¿Qué simboliza el borrego, el cerdo y la cabra en el escudo de Luvianos?

El borrego, el cerdo y la cabra en la segunda división del escudo simbolizan la ganadería, que es una de las actividades económicas fundamentales del municipio.

¿Cuáles son las imágenes que representan el origen étnico y social de Luvianos?

En el centro del escudo se ven el atrio del templo parroquial y un indio confrontando con un español, imágenes que representan el origen étnico y social mediado por la religión.

¿Qué significa la espada que se cruza con un palo de piedra en el escudo de Luvianos?

La espada que se cruza con un palo de piedra es una metáfora del espíritu de lucha que caracteriza a los habitantes de Luvianos.

¿Qué se representa en la parte inferior del escudo de Luvianos y qué significa?

En la parte inferior se representa un sembradío con una yunta, un arado y un tractor, haciendo referencia a la agricultura, con la sierra de Nanchital como fondo, un tesoro natural que enorgullece a los pobladores del municipio.

¿Qué indican los restos fósiles y vasijas de barro encontrados en Luvianos?

Los restos fósiles y vasijas de barro encontrados en Luvianos hablan de una ocupación temprana del territorio, con la presencia de primeros pobladores como los teotihuacanos y posteriormente los matlatzincas.

¿Cuál es la relación histórica de Luvianos con el municipio de Tejupilco?

Luvianos estaba histórico y geográficamente ligado al municipio de Tejupilco, al cual pertenecía. Sus primeros habitantes son los matlatzincas, y durante la época colonial, esta porción de terreno fue encomendada a Cristóbal Yviano, del cual se deriva el nombre del municipio.

¿En qué año comenzaron los habitantes de Luvianos a hacer gestiones para convertirse en un pueblo?

Los habitantes de Luvianos comenzaron a hacer gestiones para que el gobierno les diera la categoría de pueblo en el año 1973.

¿Cómo se llamó el municipio de Luvianos después de su independencia de Tejupilco?

Después de su independencia, el municipio de Luvianos se llamó 'El Progreso de Luvianos', y la fecha de su independencia administrativa fue el 1 de enero de 2002.

¿Cuál es la importancia del gallo en la cultura de Luvianos?

El gallo es muy importante en la cultura de Luvianos, donde se practica fuertemente el jaripeo y se organizan eventos como peleas de gallos, que forman parte integral de sus festividades.

¿Cómo ha cambiado la vida administrativa y económica de Luvianos en los últimos años?

La vida administrativa y económica de Luvianos ha cambiado significativamente, con un crecimiento poblacional del 75% en los últimos 30 años y una urbanización notable. La comunicación y la infraestructura han mejorado, facilitando el transporte y el comercio, y se ha diversificado la economía con actividades como la ganadería y la artesanía.

Outlines

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🏰 Historia y Simbolismo de Luvianos

El primer párrafo describe el escudo de Luvianos, un municipio en México, que simboliza diversas actividades tradicionales y aspectos culturales. Se menciona la obraje de ladrillo y teja, la fabricación de pan y huaraches, así como la ganadería representada por un borrego, cerdo y cabra. El atrio del templo parroquial y la confrontación entre un indio y un español reflejan el origen étnico y social de la región, con la cruz de una espada y un palo de piedra simbolizando el espíritu de lucha de sus habitantes. La agricultura también es destacada, con la sierra de Nanchital en el fondo. Se habla de la ocupación temprana del territorio por pueblos como los teotihuacanos, matlatzincas y otomíes, y la influencia de la cultura tolteca. La historia colonial se refleja en la encomienda y la relación con el municipio de Tejupilco, con la figura de Cristóbal Y Viano y la devolución del nombre de San Martín Luvianos. La lucha por la independencia y el reconocimiento como pueblo se narra, culminando en su separación del municipio de Tejupilco en 2001.

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🏫 Vida y Educación en Luvianos

Este párrafo relata la vida administrativa y educativa de Luvianos, desde su inicio como municipio en 2002 hasta la evolución de su infraestructura educativa. Se describe la experiencia de un residente que nació en 1923, su educación en una escuela particular y su vida laboral como peluquero. Se menciona la influencia de la lengua castellana tras la llegada de los españoles y el uso continuado de lenguas indígenas como el matlatzinca y náhuatl. La historia de la encomienda y la relación con la familia Moctezuma se detalla, así como los esfuerzos de la comunidad para lograr la independencia del municipio de Tejupilco. La narrativa incluye la creación de un nuevo grupo de gestores en 1999 y la eventual aprobación de la independencia en 2001.

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🏇 Tradiciones y Fiestas en Luvianos

El tercer párrafo se centra en las tradiciones y festividades de Luvianos, destacando la importancia de la equitación y la ganadería en la región. Se narra la experiencia de un residente nacido en 1952 que se dedicó a la crianza y venta de caballos, incluyendo la educación y entrenamiento de los animales para eventos como concursos de caballos bailadores. Se menciona la historia de la ganadería local, con la importación de ganado de Veracruz y el proceso de enriquecimiento y venta de animales. Además, se describen las festividades como la Feria de Luvianos, que incluyen corridas de toros, bailes y jaripeos, y la importancia de la Fiesta de la Virgen de Guadalupe y el Día de Muertos en la cultura local.

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🌳 Desarrollo y Urbanización de Luvianos

Este párrafo aborda el crecimiento y desarrollo de Luvianos en los últimos 30 años, con un enfoque en la urbanización y la mejora de las comunicaciones. Se describe la evolución de la infraestructura, desde la dificultad de acceso hace 30 años hasta la actualización de las carreteras y la conexión con la capital del estado. Se mencionan las actividades económicas tradicionales, como la ganadería y la agricultura, y la adaptación a las nuevas formas de vida, como la migración de la población hacia áreas urbanas. También se destaca la importancia del Parque Nacional de la Sierra de las Cruces como un área natural protegida que ofrece actividades recreativas y un hábitat para diversas especies.

20:03

🎨 Artesanía y Fundaciones Históricas de Luvianos

El último párrafo explora la artesanía y la historia de San Juan Acatlán, un municipio vecino de Luvianos. Se narra la tradición de la fabricación de huaraches, un oficio que se ha transmitido a través de las generaciones y que se basa en técnicas artesanales. Se describe el proceso de producción, desde la selección y curtido de la piel hasta la venta final del producto. Además, se menciona la historia de la fundación de San Juan Acatlán y su importancia cultural y religiosa, con la llegada del primer sacerdote en 1613 y la construcción de la parroquia de San Juan Bautista. Se relata la resistencia de los habitantes a la imposición de la fe cristiana y la leyenda de un portador de la imagen religiosa que no pudo cruzar un río, lo que llevó a la construcción de un santuario en el lugar.

Keywords

💡Luvianos

Luvianos es el nombre del municipio en el Estado de México que es el tema central del video. Se menciona que Luvianos tiene una rica historia y cultural, con actividades tradicionales y un escudo que representa su identidad. El escudo incluye actividades como el obraje de ladrillo y teja, la fabricación de pan en horno de barro y la fabricación de huaraches, lo que refleja la vida y las tradiciones del lugar.

💡Ganadería

La ganadería es una de las actividades económicas fundamentales de Luvianos, como se menciona en el video cuando se describe el escudo del municipio. Se menciona un 'borrego, un cerdo y una cabra', lo que simboliza la importancia de la ganadería en la economía local y la vida rural del municipio.

💡Matlatzincas

Los Matlatzincas son un grupo étnico mencionado en el video como uno de los primeros pobladores de la región de Luvianos. La mención de los Matlatzincas conecta al municipio con su historia antigua y cultural, demostrando la profundidad de sus raíces indígenas.

💡Otomíes

Los Otomíes son otro grupo étnico que se asentó en la región y compartió territorio con los Matlatzincas. La llegada de los Otomíes y su interacción con otros grupos étnicos muestra la diversidad cultural y cómo ha influido en la formación de la identidad de Luvianos.

💡Tejupilco

Tejupilco es mencionado como una región histórica vinculada a Luvianos, a quien pertenecía originalmente. La relación entre Luvianos y Tejupilco es importante para entender la historia y el desarrollo del municipio.

💡Independencia

La independencia de Luvianos del municipio de Tejupilco es un tema clave en el video. Se describe cómo los habitantes de Luvianos lucharon y realizaron gestiones para lograr su independencia y ser reconocidos como un municipio en sí mismos, lo cual finalmente ocurrió en 2001.

💡Fiestas

Las fiestas son un aspecto importante de la vida cultural en Luvianos, como se describe en el video. Se mencionan eventos como la Feria de Luvianos que se celebra en diciembre, así como la importancia de las bodas y el Día de Muertos, lo que muestra cómo las festividades son una parte esencial de la identidad y la comunidad de Luvianos.

💡Artesanía

La artesanía es representada en el video a través de la fabricación de huaraches, que es una actividad tradicional de Luvianos. Esto demuestra cómo la artesanía es una parte importante de la economía local y una forma de preservar las tradiciones culturales.

💡Desarrollo

El desarrollo de Luvianos es un tema recurrente en el video, abordando cómo el municipio ha crecido y se ha modernizado con el tiempo. Se menciona la urbanización, las mejoras en las comunicaciones y la influencia de la historia en el desarrollo actual del municipio.

💡Etnografía

La etnografía es un concepto clave en el video, ya que se refiere a los diferentes grupos étnicos y cómo han influido en la formación de la cultura y la sociedad de Luvianos. Se mencionan grupos como los Matlatzincas, los Otomíes y los Toltecas, lo que proporciona una perspectiva sobre la diversidad étnica y cultural del lugar.

💡Conquista

La conquista española es mencionada en el contexto histórico de Luvianos, destacando cómo la llegada de los españoles afectó a la región. Esto incluye la imposición del castellano como lengua oficial y el impacto en la cultura y la sociedad indígena.

Highlights

El escudo de Luvianos representa actividades tradicionales y símbolos de la ganadería, agricultura y la historia de la región.

Se describe la división del escudo en cuatro sectores, cada uno con elementos simbólicos de la identidad luvianense.

El sector superior izquierdo del escudo muestra actividades como el obraje de ladrillo y la fabricación de huaraches.

El segundo sector del escudo simboliza la ganadería con la representación de un borrego, un cerdo y una cabra.

El atrio del templo parroquial y un indio frente a un español representan el origen étnico y social de Luvianos.

Una espada cruzada con un palo de piedra simboliza el espíritu de lucha de los luvianos.

La parte inferior del escudo representa la agricultura con una yunta, un arado y un tractor.

La sierra de Nanchital es un tesoro natural que enorgullece a los habitantes de Luvianos.

Se mencionan los restos fósiles y vasijas de barro encontrados en Luvianos, evidencia de una ocupación temprana.

Los primeros pobladores de la región incluyen a los teotihuacanos y los matlatzincas.

La historia de Luvianos está ligada a la de Tejupilco, con los matlatzincas como primeros habitantes.

La encomienda de Luvianos estuvo a cargo de Cristóbal Yviano, del cual se deriva el nombre del municipio.

En 1973, Luvianos recibe la categoría de pueblo y se le nombra 'Pueblo con el Nombre del Progreso'.

En 1959, parte de la población de Luvianos inicia gestiones para separarse de Tejupilco y ser un municipio independiente.

El 12 de septiembre de 2001 se firma la iniciativa de ley para nombrar municipio a Luvianos.

La vida administrativa de Luvianos como municipio comienza el 1 de enero de 2002.

La población de Luvianos ha crecido en un 75% en los últimos 30 años y ha experimentado un proceso de urbanización.

Se describe la evolución de las comunicaciones y la conexión de Luvianos con la ciudad de México y Toluca.

La feria regional de Luvianos, que incluye exposiciones agrícolas y ganaderas, es una celebración importante.

El pasado de Luvianos está marcado por la tradición de la artesanía, como la confección de huaraches.

Se narra la historia de San Juan Acatlán, incluyendo su fundación y la influencia de la cultura nahuatl.

Transcripts

lluvia no se describe gráficamente con

un escudo en color dorado y dividido en

cuatro sectores en el sector superior

izquierdo están representadas

actividades tradicionales del municipio

como el obraje de ladrillo y teja la

elaboración de pan en horno de barro y

la fabricación de huaraches en la

segunda división se observa un borrego

un cerdo y una cabra lo que simboliza la

ganadería otra de las actividades

económicas fundamentales del municipio

al centro se ven el atrio del templo

parroquial y un indio confrontando con

un español imágenes que representan el

origen étnico y social mediado por la

religión por encima de estos personajes

una espada se cruza con un palo de

piedra metáfora del espíritu de lucha

que caracteriza a los habitantes de

luvianos por último en la parte inferior

la imagen de un sembradío con una yunta

un arado y un tractor hacen referencia a

la agricultura

como fondo del campo de cultivo está la

sierra de nanchital tesoro natural que

enorgullece a los pobladores del

municipio en el territorio que hoy ocupa

luvianos han sido encontrados un gran

número de restos fósiles y vasijas de

barro lo que habla de una ocupación

temprana del territorio se sabe que

entre los primeros pobladores que se

asentaron en la región estuvieron los

teotihuacanos y posteriormente los

matlatzincas

quienes tras adueñarse del valle de

toluca extendieron sus dominios hasta

tejupilco amatepec tlatlaya así como a

otros municipios de los estados de

guerrero y michoacán

alrededor de mil cuatrocientos cincuenta

y cinco los otomíes se asentaron en la

región compartiendo territorio con los

más aguas años más tarde los toltecas

ocuparon en tejupilco la zona de san

miguel ixtapan

por lo que es muy posible que durante su

apogeo esta cultura haya extendido sus

dominios o haya usado de refugio el

actual luvianos ya nos está ligado a

históricamente al municipio de tejupilco

al cual pertenecía y como toda la región

sus primeros habitantes son los

matlatzincas

posteriormente durante la época de la

colonia esta porción de terreno fue

encomendada a un sacerdote de origen

español llamado cristóbal y viano

del cual se deriva el nombre

precisamente de este municipio ya que

posteriormente en honor a él se le da el

nombre de san martín luvianos ya que

este sacerdote era precisamente devoto

de

santo patrón de san martín obispo los de

ahí se deriva el nombre de del casco de

luvianos o hacienda o san martín

luvianos

posteriormente

los pobladores de este municipio

empiezan a hacer gestiones para que al

gobierno se le elija como pueblo

primeramente y es precisamente en el año

de

1973 cuando el congreso del estado pues

le da esta categoría

a luvianos y se le nombra o se le dije

como pueblo con el nombre del progreso

de luvianos

y la gente de este municipio a 0 es

gente trabajadora gente que siempre ha

buscado el progreso de luvianos por lo

tanto empiezan después de que se le da

la categoría del pueblo empiezan a hacer

gestiones ante el gobierno del estado y

así en 1959 una

parte de la población

empiezan a gestionar ante el gobierno

del estado para que livianos se separe

del municipio te duplicó y fuera elegido

como municipio con la llegada de los

españoles el idioma castellano fue

impuesto como la lengua oficial

sin embargo el mat latos inca y el

náhuatl continuaron siendo utilizados

entre la población indígena

tanto luvianos como tejupilco estuvieron

bajo la encomienda de antonio de caicedo

esposo de la hija del emperador

moctezuma doña isabel moctezuma

los esfuerzos continuaron y en 1959 tuvo

lugar un movimiento en el que gran parte

de la población de luvianos acudió al

entonces gobernador gustavo gas

a la cámara de diputados- la secreta

gobernación y la dirección general de

hacienda para solicitar su independencia

del municipio de tejupilco

tampoco hubo resultados y muchos de los

que deseaban que luvianos fuera

municipalidad abandonaron la causa pero

en diciembre de 1999 se conformó un

nuevo grupo de ciudadanos gestores de la

independencia de luvianos

el 12 de septiembre de 2001 las demandas

de la ciudadanía fueron escuchadas y en

esa fecha se firmó la iniciativa de ley

para nombrar municipio a el progreso

luvianos un mes más tarde la iniciativa

fue aprobada por el congreso local

la vida administrativa de luvianos

comenzó el 1 de enero de 2002 fecha que

se toma como la dirección del municipio

número 123 del estado de mexico yo nací

elecciones de diciembre de 1923

de manera que hay

que tenía llamas en sus de razón a mis

siete u ocho años

cuando si yo me fuera

pero después pues

fue este ya ingresando más los sueños de

las de las parcelas

por medio de un dinero le daban un

pedacito a un bote ciudad aquí lubián no

era muy poca que el que vivía

conocí yo aquí en mi pueblo en el 24

caso de ustedes

como era una tienda y en la tienda

de l'aquila no permitía que era que

quería

eran como 14 de abril y entonces

eran destacadas de las

religiones que trabajaban y como cuando

diablos no se ocupaban salían que iban

dejado en la calle y no habían muchas

casas yo conocido el partido betis

y así fue creciendo

fue creciendo poco a poco fue creciendo

los dos dueños de las de las parcelas

por medio de un dinero le daban un

pedacito

yo no tengo primaria

estudié tres años pero en una escuela

particular donde todo el día

el domingo

nomás dejaba en una hora mediodía para

comer que un estudiante

pero en esos tres años que estudie

aprendí más que ahora no tienen

secundaria

pero no tengo papel que me digan que mi

papel no tengo no daban ningún papel

y niños pueden ser nuevos unidos para

que el alcohol y tú también

respondiendo a la misma porque nada se

respondía a la misa en latín

no como ahora que es así

lo de ángel en la tur y tenía único

y yo era muy inteligente aprendí en

latín y no vienen a mí

estuvimos en secuestro

y sigue yo después trabajando y padre

pues ya que estoy más un poco más de

edad me enseñó ese oficio él era

peluquero

muchos años pero ya de horas después me

casé expresión de genes de la peluquería

gente que ha venido aquí

aquí se ha quedado que se ha gustado a

la gente y todo ahí tenemos un doctor

antonio aquí viene a ser servicios y

hamás son mujeres de solúcar el ex

también de toluca por ellas aquí viven

aquí abajo tania díaz

les gustó aquí y aquí está el doctor

rené

también es de por allá del toluca vino y

se casó con un ex capitán aquí ya

también

así que mis padres

también me gustan y ahora tengo aquí

varias razas

los torneos pues siempre nos guiamos por

las buenas terrazas que hay y las buenas

las buenas todos son más bien que se

hacen para de ahí sacar un año

y para combatir la inflación

pero esto nunca

llevan la seguridad de que siempre se va

a ganar para que esté este juego de los

gallos así es hay riesgos también se

pierden aquí por donde quiera que vayas

activas empatar

ayer aquí

y en

otros municipios

es

muy fuerte y muy fuerte

tenemos otros por ahí

pasado y

por lo tanto

también te lo corto

[Música]

algo algo salió muy cortado pero podía

tener lugar en aquí en este engaño

5 que metimos cuatro pelas

los invitamos a lluvia en la feria de

lluvia nos empieza el 13 de diciembre y

aquí es toda la semana de

toros y baile

los

pambazos

esperando mi padre y mis familiares

andaban a caballo te estoy hablando por

aire

años yo nací en el 52 por ahí en 60 de

mucho matizó y ya me acuerdo 35 años y

desde allí han dado en la cosa de los

animales por esta región prácticamente

de eso y de uno de manejar animales por

ahí a la edad de ocho años me fui a

méxico y continué con los caballos hasta

la fecha ahora me regreso aquí en el

pueblo y yo vivo de eso de los caballos

compro vendo caballos los caballos

normalmente para montar los necesitamos

educarlos la educación del caballo pues

que tenga riendas

primero se amansa luego se le pone

rienda después se educa a algunas cosas

que tú quieras que haga el caballo

realmente alta escuela no podría decirse

porque son cosas de la región nos gusta

que el caballo baile

que haga algunas cosas que se acueste

que se siente en la mayoría de los

pueblos se hace una fiesta te voy a

decir que hace unos 15 años por ahí

empezó a organizarse un concurso de

caballos bailadores yo hace como unos 15

días hubo un concurso en tenería

municipio de tejupilco y yo participé

ahí trayendo en el primer lugar

actualmente hace un mes por ahí pues la

fiesta en palmar chico bueno el negocio

tiene más de 40 años funcionando los

minis jobs historia estaba solo no

habíamos nada de nosotros y éste empezó

con poco 23 de animalitos y fue pero

estamos progresando ya que empezamos a

crecer nosotros le empezamos a ayudarnos

ya yo ahorita tengo 36 años y este

vivimos que era iba funcionando como

para soluciones como para que ir

comiendo aquí no había otra fuente de

ingresos económicos y por ese motivo fue

que nos dedicamos a ganar

bueno salvaron los motivos de la región

que no hay pastura mucho aquí fue ganado

y poco

y haberlo deseado someter ganado para

engordar hemos estado extrayendo de

veracruz que es una zona ganadera

fuertísima no

hayamos ganado aproximado de 350 400

kilos y aquí lo metemos lugar que llegue

llegando a verlo vacuna 1 para el cambio

de este lugar con una bacteria y ya para

los para ellos desparasitar vitaminas le

metemos un implante para que no sean el

montando y lo metemos al corral y le

empezamos a dar de comer tenemos cien

días cien días para que se ponga bien

gordo ya de ahí pues lo ya nos sacamos

al mercado aquí nos llegan los clientes

si estudiamos alubia nos tejupilco

tienen de cuernavaca hasta méxico me

mandan el ganado 40 que entra de cómo te

digas el rato de 350 400 kilos y de ahí

ya al finalizar llega hasta los 550 más

o menos un aproximado aproximamiento

porque a veces llegan los más chicos y

uno más grandes de 550 hasta 580 kilos

es lo máximo que puede ver ese rato si

te das cuenta y permitirá súbita y

valoraría si creerías lo que es hermoso

y por principio de cuentas está este

municipio podemos hablar de todas las

calidades del municipio de luvianos pues

es muy fiestero vamos por llamarle así

porque la verdad que se hace fiesta por

por todo

una de las fiestas más tradicionales que

hay aquí es su feria feria regional que

se complementa con la exposición

agrícola y ganadera peleas de gallos

este jaripeo es bailes desde luego y que

inicia el 13 de diciembre y termina el

21 de ese mismo mes las bodas aquí son

muy muy típicas porque se festejan en lo

grande

para el día de muerte es el 2 de

noviembre también y luvianos en los

últimos 30 años ha crecido en un

que dijéramos un 75 por ciento en

relación a la población que tenemos en

la actualidad y desde luego ahora se ha

urbanizado porque hace 30 años digamos

había dificultad en las comunicaciones

en los días de comunicaciones en los

medios de comunicación era estaban muy

alejados de la capital del estado

incluso de la ciudad de méxico pues el

servicio se hacía directo en autobús de

segundo era clase y era muy difícil de

la ciudad de méxico- alubia nos

estábamos haciendo alrededor de unas

ocho horas en autobús los caminos ahora

están pavimentados casi son pocas las

comunidades que se cuentan dentro del

municipio que carecen de una brecha para

transitar con vehículo y en aquel

entonces era muy diferente se

transportaba ganado

por tierra por su propio pie de que a la

ciudad de toluca ganado cerdos incluso

por ahí platican algunas gentes un poco

más antes hasta guajolotes pavos se lo

llevaban caminando por tierra

y los iban alimentando a lo largo de

todo de todo el camino hasta llegar a

toluca concretamente sanjuán de las

huertas hasta donde llegaba allí hablan

de un trenecito que llegaba por allí y

allí embarcaban todo todos los animales

que van desde que acampar en el parque

estatal de meztitlán puede convertirse

en una experiencia

ya que además de las noches estrelladas

que ofrece durante el día es posible

internarse en sus veredas y aprovechar

sus pozas

para practicar deportes como el mismo y

ciclismo de monte

sus grises acantilados contrastan con el

verde de la abundante vegetación que

caracteriza la sierra sitio donde

numerosas especies animales y vegetales

tienen un lugar tranquilo para vivir

enclavado en el sur del territorio

mexiquense no puede dejar de ser

visitado al ser uno de los más grandes

tesoros naturales con que cuenta

el parqué cierre de energía se localiza

a 175 kilómetros al suroeste de la

ciudad de toluca para llegar debe

seguirse la carretera hacia tomás

tomando posteriormente la desviación que

va a el escrito o mejor conocido como

donde continúa una carretera que conduce

a

lo inicio mi esposo

hace 45 años

él es el que empezó a hacer ahora con su

hermano

y puesto ahora él ya no está pero yo

sigo haciendo lo mismo con él empecé

a trabajar empezamos a hacer por bolas y

de correa porque mi esposo no tenía

recursos suficientes para trabajar un

buen así tejido que va con grapa se le

mete correa

así es una artesanía que siempre él ha

habido

pero pues aquí como no tenemos recursos

hemos sido por poquito por un poquito lo

que vamos sacando lo vendemos y volvemos

a comprar para ir manteniendo a los

priones porque si no no no alcanzamos

para terminar un huarache nos vamos y

compramos todo el material por

decímetros la piel y ya esa piel compró

el cuero lo mandó curtido ya me lo traen

y ya lo ocupamos lo cortamos de todo ya

ellos cada quien se re de su tarea cada

quien lleva su nave luego viene el señor

y lo que hace en la máquina ya que lo

conocen pues ya lo podemos vender yo lo

decido lo limpio y ya lo está como

venden

según datos

que tenemos conservados

la admiración del pueblo de san juan'

acatlán

que en sus primeras fundación no era

sanjuana capi lance no acate

la cátedra fue fundada por una de las

siete tribus nahuatlacas

encontramos un dato

que está en la materia y que ese

documento está en el archivo general de

la nación

y les fue parroquia de san juan bautista

año de 1613

la fundación de la parroquia en ese

tiempo como patrón era sanjuán brutos

la gente de

acatlán adoraban a los ídolos y aquí

también hubo

sacrificios humanos como el año de

1.570 llegó porque la vida

lo trajo ensayo enérgico de su señor

éste tenía año con año año con año a

recortarle mucho para el ermita la que

terminaba de recortar a lemos no se iba

con la viuda dos oscar año venía

el último año cuando

vino y recolectó y se fue pero cuál fue

la sorpresa del señor

ya llegaba a la mitad del río grande

este es el paso real ayudar nos puede

pasar con la imagen

ya no puedes pasar para allá sino que

sintió una cosa pesada y se regresó para

que intentó a pasar en masa hasta llegar

a ese lugar y está regresan aparatos

el señor se venía se quedaba y al otro

día volver a intentar a pasarlas esto

intentándolo al último él creyó que la

verdad no se quiso no se presenta la

trajeron a prefieran aquí

ya que si al ver a sólo era un viejito

al ver eso llamó a los a la gente les

dijo de sí entiendo que la gente esté

que la vieja no queréis que se las voy a

quedar ahí se la entregó

allá por el año 2000 y el evento

[Música]